- El debate parlamentario debe girar ahora en torno a la protección del artesano y su labor histórica, social, cultural y creativa
La diputada Ciria Yamile Salomón Durán, perteneciente al Grupo Parlamentario del Partido Verde Ecologista de México (GPPVEM), presentó una iniciativa de reforma a la Ley Federal de Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas prohibir la reproducción total o parcial de los diseños y creaciones artesanales textiles.
La legisladora expuso en su propuesta que la conservación y protección del patrimonio cultural de México avanzó de manera sustancial a partir de la publicación de dicha ley en enero de 2022, especialmente en lo que se refiere a la protección del derecho de propiedad colectiva, pero no ha sido una tarea sencilla.
"Pese al avance que tenemos, persisten problemas sobre los cuales debe legislarse para ser atendidos, uno de los que mayor preocupación generaban dentro de las comunidades afectadas por el plagio cometido por diversas marcas internacionales de moda fue que, si bien existía una protección individual de los derechos de autor, no sucedía lo mismo con el denominado "patrimonio colectivo", que es el que se lega de generación en generación y forma parte de nuestras tradiciones y culturas indígenas y afromexicanas.
"Dicho de otro modo, no existía un mecanismo de protección que inhibiera, previniera o sancionara los atropellos cometidos en contra de nuestros pueblos, artesanías y cultura en general, los cuales condensan nuestra historia, identidad, conocimientos y cosmovisión originaria", explicó.
Era claro, continuó la legisladora verde en su exposición de motivos, que existía una laguna jurídica con respecto a la protección de los "derechos de propiedad colectiva" en las leyes relativas a los derechos de autor.
Ahora, mencionó Salomón Durán, el debate parlamentario debe girar en torno a la protección del artesano y su labor histórica, social, cultural y creativa, pues ser una artesana o artesano es crear arte, mediante la utilización de todos los sentidos.
"Se trata de mujeres y hombres de todas las edades, quienes, a través de la convivencia familiar y la historia oral, transmiten la ejecución de técnicas ancestrales a las nuevas generaciones, mismas que preservan los distintivos estéticos, culturales y simbólicos de sus obras y de sus antepasados", comentó la diputada verde.
Enfatizó que, si bien la Ley Federal de Protección del Patrimonio Cultural de los Pueblos y Comunidades Indígenas y Afromexicanas regula y protege el derecho colectivo de los pueblos y comunidades indígenas y afromexicanas sobre su patrimonio cultural, también se requiere limitar a aquellos que, siendo partes de la propia comunidad, rompen el principio básico o la esencia de las artesanías en sí mismas para definirlos como algo de "nueva creación" para producirlos comercialmente.
Un caso reciente, comentó, se presentó en el Valle del Mezquital, en el estado de Hidalgo, donde se ha presentado una denuncia por parte de artesanos de la región por la comercialización de la muñeca hñahñu Nxutsi por lo que se debe crear el marco normativa para prohibir la reproducción total o parcial de los diseños y creaciones artesanales textiles.
